الأربعاء، 29 أبريل، 2009

رحمة الاسلام

طبعا رح ينط متعرعر مطمعز مؤمن ويتحفنا بان هذا لايمثل الاسلام ... انه يمثل الاسلام كل التمثيل وايضا الاديان ككل التي تمد يدها الى الاسلام وتحاول محاربة الالحاد ... اقسم اني شعرت كأني مكان الطفل ... هل تريدون منا ان نعبد هذا ال الله العائد لكم ؟؟؟؟

video

طبعا الصور من ايران والطفل مسكوه في سوبرماركت عم يسرق خبز ...

الايمثل الله الرحمه ... ام انه نبينا صلعم بقسوته وقتله لمخالفيه واللاسرى وعدم المصدقين بنبوته

اين الله ؟؟؟ هل شاهده احد منكم لنسأله عن تحطيم يد هذا الطفل

مهما ارتكب هذا الطفل فلايوجد مبرر باي قانون او شريعه تجيز لهؤلاء الهمج مافعلوه به

اخيرا لاتلومونا عندما نهاجم الأديان ... كل الأديان مشتركه في هذه الجريمه عندما تتحاور مع المسلمين

محبتي للأصدقاء

السبت، 25 أبريل، 2009

الله واكبر والعزة للإسلام

اينما وجد رجل دين وعلى الأخص مسلم فهناك غلط ما ... ويفضل استعمال مطهرات كيمياويه شديدة السميه لتنظيف هذا الكون من هذه الحثالات ولا استثني منهم احد ابدا ... تسلوا معي يا اصدقاء


video

العمى على هالحاله انا كل تيابي فيها شياطين بشلح التياب وبرميها على الكراسي ... بالمناسبه الشيخ سوري ومن حلب كمان من اللهجه عرفتوا فورا

video

الى كافة المؤمنات الجواهر واللآليء المكنونه انتبهوا على فروجكن قد يكون هناك مصنع اقمشه بداخلها وفي اسوأ الإحتمالات ملحد تلبسه جني مختبيء في فرج احداكن .... عجبتني هالشغله واحد يشتغل شيخ اختصاص نسائيه بس والأجر والثواب على الله رح يشوف الدنيا بالألوان

احبائي رواد المدونه كل مالقيت بغل عم يكدب على البشر رح نزل كليب وهيك منضل على تواصل

لكم كل الحب والمحبه

الأربعاء، 22 أبريل، 2009

كلمات لابد منها


الصوره لرسم البسمه فقط على وجوه الاعزاء رواد المدونه واود كتابة بضع كلمات توضح ماحصل معي … جلوسي الطويل امام شاشة الكمبيوتر كان له تأثير كبير علي اذ فجأة بدأت اشعر بخدر في اصابع يدي اليسرى واحيانا كان يمتد ليصل الى فخذي الايسر … راجعت الطبيب وبعد فحوص كامله لم يجد لدي اي مرض عضوي فاحالني لعمل تخطيط لاعصاب اليد اليسرى …. الجلوس الطويل وبوضعيه غير مريحه سبب لي ضغطا على عصب الرسغين الأيمن والأيسر وعلى عصب الكوع الأيسر … وهذا يتطلب علاجا فيزيائي وفي اسوأ الاحتمالات عمليه جراحيه بسيطه
ولكن الأهم هو تحذير شديد من الطبيب بعدم الجلوس ساعات طويله امام الكمبيوتر … الأحباء الأصدقاء الذين ربطني بهم مرورهم الدائم على هذه المدونه وقراءة خربشاتي الخنفشاريه كم احترمكم واحبكم وطبعا لن ابتعد بشكل دائم انما سيكون تواجدي نادرا وقد تمر فترة طويله قبل ان اعاود التدوين ولكن ساتابع مدوناتكم واتابع تواجدكم وستبقى المدونه مفتوحه نلتقي بها وحتى من يختلف معي فلكل منا رأيه بما يدور حوله في هذا العالم المضطرب
لكم كل الحب والمحبه ولوطني سوريا دوام السلام والاستقرار واتمنى السلام للعالم ككل

الاثنين، 13 أبريل، 2009

ياغيرة الاسلام


أثار إقدام شرطة محلية في شيكاغو الأمريكية على إجبار مسلمة أردنية على خلع نقابها، خلال التحقيق معها بتهمة قتل طفلة أخيها، غضب الجالية المسلمة، فيما قال محاموها إنها خضعت لأساليب في التحقيق تشبه ما تم استخدامه في سجن أبوغريب العراقي. واعتقلت شرطة أورلاند بارك في شيكاغو الأمريكية الأردنية المسلمة نور حديد (26 سنة) يوم 5-4-2009 بتهمة قتل ابنة أخيها بهية حديد ذات السنتين بعد صفعها وضربها اللذين استمرا عدة أيام حتى فارقت الحياة. وقالت طوارئ مستشفى "بالوس كميونيتي" إنها وجدت 55 كدمة في جسد الطفلة بسبب ضربها بمضارب غولف خشبية. وقال قائد شرطة أورلاند بارك تيم مكارثي إن نور اعترفت بتفاصيل الجريمة وقتلها الطفلة، فتم توقيفها بناء على تهمة القتل العمد على أن تتم المحاكمة في 30 أبريل/نيسان الجاري.

غضب الجالية المسلمة
وأثارت القضية غضب الجالية المسلمة في شيكاغو، ليس بسبب الجريمة، وإنما لأن الشرطة أجبرت نور حديد على خلع نقابها خلال تصويرها الذي كشف أيضاً أجزاء من جسدها فوق صدرها في الصور التي وزعتها الشرطة على الصحافة المحلية، كما ذكرت صحيفة "ساوث تاون ستار". وكان محمد سحلول، رئيس مجلس المنظمات الإسلامية في شيكاغو، غاضباً جداً خلال حديثه لصحيفة "ساوث تاون ستار"، وقال "كان يجب عليهم احترام حشمتها". وقال زوجها علاء الدين "ما جرى هو إهانة لدينها"، ووعد بمقاضاة الشرطة لنشرها الصورة لكنه لم يبد أي انزعاج إزاء جريمة الطفلة.وتظهر نور في الصورة من دون غطاء رأس وفي حالة صدمة محاولة وضع يديها على كتفيها لستر نفسها.
ومن جهتها، قالت الشرطة إن تصويرها هو أمر يتم مع جميع المتهمين، وذلك لغرض تأكيد الهوية، وتم ذلك قبل اعترافها وأعيد نقابها لها بعد التصوير، مؤكدين وجود مسؤولة قانونية معها طوال هذه العملية والاستجواب، ولاحقاً تم أخذ النقاب منها بعد أن هددت بالانتحار
بصراحه لاتعليق لدي ابدا
اخرجوا كل الاطمعزازيين المتعرعرين من امريكا ومن دول العالم المتحضر ولتذهب حقوق الانسان الى الجحيم
اخرجوا كل المتدينين المهاجرين من عرب واثنيات مختلفه من بلاد العالم المتحضر واعيدوهم الى بلادهم ليدعس عليهم الحاكم المسلم ولنر هل سيجرؤون على فتح افواههم القذره
مع كل الحب والمحبه لرواد المدونه

الجمعة، 10 أبريل، 2009

اختلاسات الأديان

كانت الديانة المثراسية هي الديانة الغالبة في عهد الدولة الرومانية قبل ظهور المسيح, و مثراس هو الاله الذي كان يعبد في بلاد فارس. فمن هو هذا الاله؟ قبل مئات السنين من ظهور المسيح وعند ولادة مثراس زار ثلاثة من الحكماء الوليد مثراس وجلبوا معهم هدايا ومصوغات ذهبية وقدموها الى ام الوليد تبركاً بقدومه الى العالم. كان يوم ميلاده في الخامس والعشرين 25 من شهر ديسمبر وهو نفس اليوم الذي سمي فيما بعد بعيد ميلاد الاله الشمس. وفقاً لمؤرخي الديانة المثراسية, فأن مثراس مات على الصليب, وقبل موته بأيام حضر العشاء مع أثني عشر من أتباعه المقربيين وسمي ذلك العشاء بالعشاء الاخير, أما أتباعه الاثنا عشر فهم يمثلون دائرة الابراج ألاثني عشر في منظومة الشمس! بعد موت مثراس على الصليب وضع جسده في تابوت صخري.في فصل الربيع وبعد صلبه صعد مثراس الى السماء في اليوم الذي تساوى فيه طول وقت الليل مع وقت النهار وهو تاريخ عيد الفصح المعاصر!كما نرى مما أعلاه تبدو المسيحية وكأنها قد أخذت قوام مذهبها من الديانة المثراسية. وبالرغم من كون مصادر الديانة المثراسية شحيحة نوعا ما في عصرنا الراهن فأن شواهد كثيرة تبرهن على التشابه بين الديانتين وبالاخص في معابد مثراس التي لا تزال قائمة حاليا في مخلفات الدولة الرومانية, فهناك معابد في بريطانيا وفي وسط أوربا والى فلسطين جنوباُ. المعابد قد بُنيت تحت الارض في كهوف حجرية وقد زُخرفت بأتقان , وفي مدينة روما الحالية هذه المعابد لا تزال قائمة تحكي تلك الديانة القديمة. ومن الملفت للنظر أنه مكتوب في مدينة الفاتيكان " الذي لا يأكل من جسدي ولا يشرب من دمي وذلك من أجل أن يكون معي ومن أجل أن أكون معه سوف لن يكتب له الخلاص!" هذه الكتابة تبدو مألوفة لدينا لانها من الاقوال المنسوبة للمسيح ولكننا سنستغرب أذا ما عرفنا أنها قد كُتبت قبل ظهور المسيح و حُفرت على جدار معبد مثراسي لايزال قائماُ في مدينة الفاتيكان!لو نعود الى الانجيل لبدا للقارىء المتمعن أن ولادة المسيح لم تكن في 25 من شهر ديسمبر لأن الرعاة عادة ما يرعون أغنامهم في الصيف وليس في فصل الشتاء البارد كما أن الاغنام تلد في الموسم الحار أيضا وأولئك الرعاة في ذلك الموسم كانوا من حضر ولادة المسيح , يقول بذلك الباحث فرانسيس كومونت في بحثه حول ولادة المسيح ويضيف أنه من الغريب أن ديانة مثراس تحتفل بعيد ميلاد مثراس في يوم 25 ديسمبر منذ أكثر من 4000 سنة و أتبعهم بعد ذلك المسيحيون في العصر الحالي!ثم يستأنف بقوله أن مثراس عاد الى الارض ليدرس الانسانية وسماه أتباعه ب"نور العالم" وهي نفس العبارة التي يستخدمها المسيحيون حين يشيروا الى المسيح!مثراس الذي أبوه أله وأمه انسية أمسى (لاهوت وناسوت) وهذا ما أدرك تأثيره على المسيحية فيلو الاسكندري بعد أنتشار المسيحية في مصر عندما كان يحذر من ألافكار الدخيلة على المسيحية من الديانة المثراسية, حيث انتشرت فكرة الامتزاج بين اللاهوت والناسوت ثم سيطرت على المسيحية واصبحت جزء من عقيدتها.تموز في الزمن الغابر كان اله وانسان أيضا وسمي ب "أدون" و تعني الكلمة ألاله, وأسطورة أدونيس اليوناني بنيت عليه!

الصوره لمريم والالهه ايزيس

ظهرت اسطورة ميلاد الاله من عذراء قبل المسيحية بمئات السنين فى كافة الحضارات والثقافات القديمة , ففكرة الالهة الذين ولدوا من عذراء بدون جنس كانت سائدة ومقبولة فى ازمنة كانت الخرافة والاساطير تتربع على عرش العقلية القديمة. فى مصر القديمة اشتد الصراع حول من يحكم مصر , فكان الملك المصرى الذى يعتلى عرش مصر يلجأ الى عدة حيل لتبرير حقه فى الحكم . ومن بين هذه الحيل استخدام رجال الدين فى الترويج بين الشعب ان جلالة الملك له حق الهى فى الحكم وذلك لانه ممثلا للاله على الارض او انه ابن الاله او ان الاله حبل بامه فانجبته دون تدخل من رجل بشرى , ومن بين حكام مصر الذين زعموا ولادتهم الالهية العذراوية الملوك تحوتمس الثالث وتحوتمس الرابع وامنحوتب الثالث والملكة حتشبسوت . يقول سيد القمنى : " على ان السياسة الداخلية لحكام الاسرة الثامنة عشرة لم تستمر على نهجها الجديد , فعادت حمى الوراثة الملكية للظهور من جديد , وعادت المركزية وحق الحكم الالهى , والوراثة المقدسة بالتناسل الالهى . وحتى يتمكن هؤلاء الملوك – شعبيو الاصل – من تدعيم سلطانهم وتوريثه , ونظرا لانهم فى حالات كثيرة لم يكونوا من سلالات ملكية الدم , وانما قيادات شعبية او عسكرية انقلابية , فقد لجأوا الى المنطق الاكثر فعالية مع الجماهير , اقصد الدين , فسارع كل منهم الى تاكيد بنوته المباشرة للاله , بترويج رجال الدين لوحى يؤكد تجسد الاله كروح فى جسد الملك الاب , , او مضاجعة الرب بذاته أم الملك , لانجاب الذات الملكية القدسية , واشهر ثمرات هذه المضاجعات الالهية حتشبسوت و تحوتمس الثالث وتحوتمس الرابع وامنحوتب الثالث"

طبعا عندما تطرقت الى موضوع تشابه ولادة يسوع مع الآلهه القديمه انزعج المطمعزين وخاصة عندما تطرقت الى الآلهه المصريه القديمه .... اصبح الكل دارس للمصريات وعالم آثار ... وطمعوزه تم استفزازها رفضت الفكره لأن اوزريس لم يولد من عذراء واكتشفت ذلك لدراستها للمصريات لنقرأ مايلي

إن الطبقات الفقيرة في الإمبراطورية الرومانية لم تكن تكترث لرسالة اجتماعية، وإنما كانت تطلب خلاصًا شخصيًّا عبر سيد مخلِّص، في عصر غير آمن روحيًّا. وهذا ما قاد الإنسان الاعتيادي إلى اعتبار المسيح المعبود صديقَه ومساعدَه الإلهي. لم يعد الله كائنًا بعيدًا، بل ها هو يرافق الناس في طريق حياتهم الصعبة في شخص ابنه الذي كان بشكل غامض هو الآب نفسه أيضًا. لقد تعذب يسوع ولكنه انتصر أخيرًا. لهذا كان الصليب، رمز عذاب المسيح ومحبته، يمنح المجاهد روحيًّا دعمًا إلهيًّا ويحفظه ويهوِّن عليه في ساعات المرض والألم، ومعزيًا كلِّي القدرة في ساعة الموت.

من ترجمة لبردية آني والمحفوظه في المتحف البريطاني ترجمة عالم المصريات والس بدج نقرأ مايلي من ترنيمه لاوزريس في كتاب الموتى

مجدا تتمجد يا اوزريس الاله العظيم في ابدو ملك الابديه سيد الخلود الذي عبر في وجوده ملايين السنين الابن البكر لرحم نوت من بذرة سب سيد ملوك الشمال والجنوب رب التاج الابيض النبيل

يقول العالم النفسي ” كارل يونج ” في كتابه علم النفس والأديان الغربية :
( إن جذور المسيحية والتثليث تعود إلى الأديان الوثنية القديمة في بابل ومصر وفارس والهند واليونان، إن التثليث ليس فكرة مسيحية، وإنما جاء من الأديان الوثنية القديمة، إن آباء الكنيسة لم يشعروا بالراحة إلى أن أعادوا بناء عمارة التثليث على غرار نموذجها المصري الأصيل. )

يقول العالم المؤرخ ” أندريه نايتون “مؤلف كتاب ( المفاتيح الوثنية للمسيحية ) :
( إن الكنيسة ابتلعت بعض العناصر الوثنية ولكنها أضفت عليها طابعها الخاص وذلك لاستقطاب ما يمكن استقطابه من عبدة الأصنام )
ويقول أيضا:
( إن المسيحية بوجهها العام تبدو تلفيقية وثنية، وإنها برغم تنقيحها تبقى تلفيقية)
تقول دائرة المعارف البريطانية عن المسيحيين الأوائل :
( كانت عقيدة التثليث تبدو لهم ضد التوحيد الإلهي الذي تعلمه الكتب المقدسة , فلذلك أنكروها ولم يعتبروا يسوع المسيح إلهًا مجسدًا , بل اعتبروه أشرف خلق الله كلهم. )
( دائرة المعارف البريطانية 1929، الجـزء الثالث ، ص634 ).

يقول القس توفيق جيد ( في كتابه ” سر الأزل ” ص 11 ):

ان الثالوث سر يصعب فهمه وادراكه وان من يحاول ادراك سر الثالوث تمام الادراك كمن يحاول وضع مياه المحيط كلها في كفه

ساقدم فقط تشابه ولادة يسوع مع كريشنا وبوذا ولن اتوسع فالبحث يتطلب الكثير من الدقه والمراجع وكتب الكاتب السوري الكبير فراس السواح تطرقت الى الأديان ككل واقتباس الاساطير السومريه والكنعانيه والمصريه الى الاديان التوحيديه حتى ان هناك نصا اوغاريتيا عن التنين موجود حرفيا في الكتاب المقدس



مقارنة بين يسوع و كرشنا: ( عام 1500 قبل الميلاد ):
الفادي والمخلص والمعزي والراعي الصالح وابن الله.
· جاء في كتاب تاريخ الهند المجلد الثاني ص 329(كرشنا هو المخلص والفادي والمعزى والراعي الصالح وابن الله الاقنوم الثاني من الثالوث المقدس وهو الاب والابن وروح القدس ، وقد مجدت الملائكة السيدة ديفاكي والدة المخلص كرشنة ابن الله وقالو :يحق للكون ان يفلخر بابن هذه الطاهرة).
· جاء بالقانون النيقاوي والتعليم الرسولي الدسقولية وببشارة لوقا 1-28,29( يسوع المسيح هو المخلص والفادي والمعزى والراعي الصالح والوسيط وابن الله والاقنوم الثاني من الثالوث الاقدس وهو الاب والابن والروح القدس …ودخل الملاك على مريم العذراء والدة يسوع المسيح قال لها سلام لك ايها المنعم عليها الرب معك )
————————–
آمنوا وقدموا الهدايا.
· من كتاب الديانات الشرقية ص 500 وكتاب الديانات القديمة المجلد الثاني ص 353
(وآمن الناس بكرشنا واعترفوا بلاهوته وقدموا له هدايا من صندل وطيب)
· بشارة متى 2-11 , لوقا 2-17(آمن الناس بيسوع وشهدوا بلاهوته ببشرى الملاك وتسبيح الجند السماوي وقدموا الهدايا وفتحوا كنوزهم من الذهب والبخور والمر )
—————————
معرفة مكان الولادة من النجمة التي ظهرت في السماء.
· المجلد الثاني من تاريخ الهند ص317, 367(عرف الناس ولادة كرشنا من نجمه الذي ظهر في السماء )
· بشارة متى 2-3( لما ولد يسوع علا نجمه في المشرق وبواسطة ظهور نجمه عرف المجوس محل ولادته )
————————-
من سلالة الملوك، ولكن ولد في حالة ذل.
· ومن كتاب دوان ص 297( كان كرشنة من سلالة ملوكية ولكنه ولد في غار بحال من الذل والفقر )
· لوقا 2-7 ومتى 2-6 ( كان يسوع من سلالة الملوك وكان يدعى ملك اليهود أو الحاكم الذي سيرعى اليهود ولكنه ولد بمذود ولف بقماط في حالة الذل والفقر اذ لم يكن لهما متسع في المنزل )
————————–
الأقنوم الثاني ( ابن الله ).
· كتاب العقائد لموريس وليمز( كرشنة هو الاقنوم الثاني من الثالوث المقدس )
· انظر القانون النيقاوي وما تبعه من قوانين عبر المجامع الكنسية وكافة الليتورجيات الكنسية:(يسوع هو الاقنوم الثاني من الثالوث المقدس)
والعديد من الصفات اللي تكررت مع يسوع وكرشنا هذا ومع أن كرشنا سبق يسوع بعدة سنوات.
—————————
ثانياُ: مقارنة بين يسوع و بوذا ( 560 سنة قبل الميلاد ):
انحلال الأكفان ، القيام من بين الأموات ، ويصعد إلى السماء، يجلس عن يمين القدرة.
· دوان ص 293 (لما مات بوذا ودفن انحلت الاكفان بقوة إلهية ثم قام من بين الاموات وصعد الى السماء ولسوف يأتي مرة اخرى يعيد السلام وسيدين بوذا الاموات في اليوم الاخير )
· البشارات الاربع واساسيات الايمان المسيحي( لما مات يسوع ودفن انحلت اكفانه واقامه الله من بين الاموات ثم بعد ذلك صعد الى السماء وسيعود مرة اخرى وفي اليوم الاخير يجلس عن يمين القدرة ويدين الاموات )
————————–
سعى الملك لقتل الإله خوفا من أن ينتزعه من ملكه.
· كتاب تاريخ البوذية ص 103 ,104( بعد مولد بوذا سعى الملك بميسارا لقتله لخوفه انه سينزع منه الملك )
· متى 2-16(وعندما ولد يسوع سعى الملك هيرودس لقتله لتخوفه من انه سينزع منه الملك ويملك على اليهود)
—————————
ظهر الشيطان ليجرب الإله.
· دوان ص 292(وبعد تنسك بوذا وتعبده ظهر له الشيطان مارا ليجربه)
· متى 4-2 و لوقا 4-1 :
(ويسوع بعد تنسكه بصيام الأربعين ظهر له الشيطان ليجربه)
كما سبق الان: صدرت نفس الألفاظ والقصص عن يسوع وبوذا وهذه الألفاظ من بوذا سابقة للمسيحية بمئات السنين، ولكن العقيدة المسيحية أخذت نسخة طبق الأصل للعقيدة البوذية،
بشرٌ يصنعون دينهم:
ولد بولس في طرسوس التي كانت مركزاً للثقافة الهنستية ومركزاً تجارية مهماً، وملتقىً لعبادات آلهة متعددة، مثل مترا وأدونيس وتموز، وكلها آلهة تتصف بصفات بشرية، وتتعذب ثم تموت، لتفتدي معتنقيها والمؤمنين بها.
فمثلاُ في الديانة المسيحية: وقد تأثر بولس بهذا فلما دخل المسيحية أدخل عقيدة الفداء والخلاص، وأن يسوع تعذب وصلب من أجلنا، وأنه نزل من السماء، وتجسد في صورة بشرية، من أجل أن يفتدينا من الخطيئة، واللعنة، فصار هو بدلاً عنا الخطيئة واللعنة، واستطاع بولس بهذه العقيدة أن يتقرب من البشر الوثنيين.

-أتيس في فريجيا: ولد من العذراء نانا في شهر ديسمبر. وكان في ان واحد أب وولد الهي. وسمي بالمنقذ, صُلب على شجرة من أجل الجنس البشري كافة. دُفن ولكن في اليوم الثالث الرهبان وجدوا تابوته فارغاُ حيث كان قد قام من الموت في 25 من شهر مارس ( أذار). أتباعه تعمدوا بالدم ليغسلوا ذنوبهم وأيضا أكلوا خبزأ وأعتبروا ذلك الخبز جزء من جسد (مخلصهم) أتيس!

-بوذا في ألهند: ولد من العذراء مايا في 25 ديسمبر. أًعلنت ولادته النجوم وحضرها رجال حكماء وجلب الرجال هدايا ثمينة بمناسبة الميلاد. في ساعة الميلاد كانت الملائكة تنشد مبشرة بولادته. تعمََد بالماء بحضورالاله. أشفى المرضى ومشى على الماء ! في بعض مناطق الهند وليس كلها يقال انه مات على الصليب! ولكنه عاد للحياة ورجع الى السماء ( اصل النرفانا), وسيعود يوماً ليقاضي الناس. من ألقاب بوذا ( ملك الملوك, النجار, ألفا و أوميغا,حامل الاثام, سيد, نور العالم).

-ديونيسوس في اليونان: ولد من عذراء في 25 ديسمبر, من معجزاته أنه حول الماء الى نبيذ, قام من الاموات في 25 مارس (اذار) !من القابه ( المخلص, حامل الخطايا, الفادي, ألفا و أوميغا).

-هركليس في اليونان: ولد في ديسمبر من عذراء, صلب في شهر اذار. من ألقابه ( امير السلام, أبن الحق)

-كريشنا في الهند: ولد من العذراء (ديفاكي), كانت ولادته في كهف وانار الكهف بنوره الساطع, رعاة البقر عشقوا يوم ولادته حيث النجوم كانت قد اعلنت ميعاد ولادته. الملك الهندي( كانسا) أمر بذبح مئات الاطفال الذين ولدوا في ليلة ميلاد كريشنا من أجل القضاء عليه لكنه لم يفلح, حيث نجا كريشنا.كان كريشنا كثير الاسفار و صنع معجزات كثيرة. كريشنا مات على الصليب , لكنه صعد الى الجحيم ثم نهض ثانية في اليوم الثالث و صعد الى الجنة!{ ملاحظة: نيكوديميس يقول أن المسيح صعد الى الجحيم أولاُ } كريشنا سيعود مرة ثانية وسيقاضي الناس. كريشنا هو الاقنوم الثاني في التثليث الهندي.

اخيرا

هذا غيض من فيض

واكرر ... ان كتابتي لهذا البوست هي مجرد رد على المطمعزين على مدونة حسن الهلالي حجاب ونقاب وهذا ينقض الديانه المسيحيه والاسلاميه اما اليهوديه فتم نقضها منذ زمن ... وقلتها اكثر من مره ليس لدي مايدين يسوع في حياته القصيره بالعكس قدم تعاليم نبيله ساميه تلاعب رجال الدين على مر القرون بهذه الديانه


مع كل الحب والمحبه لرواد المدونه

الجمعة، 3 أبريل، 2009

قريبا في الدول العربيه

video

بغباء منقطع النظير يقول لك مسلم مطمعز ( مصاب بالاطمعزاز ) والاطمعزاز اقصى حالات الغباء يتحفك بأن الاسلام منتشر ويزداد ( ضحكه كبيره ) نعم يزداد في دول عرعرستان وباكستان وافغانستان ومؤخرستان وهذا الفيديو كليب دليل على تعاليم الاسلام وعلى سماحة الاسلام وتكريم الاسلام للمرأه واعتدال الاسلام

اتمنى من كل قلبي ان ينتشر هذا النوع من الاسلام في الدول العربيه المتعرعره

مع كل الحب والمحبه لرواد المدونه

الخميس، 2 أبريل، 2009

الاسلام مرة اخرى

ياجماعه سانقل اليوم ماقرأته هذا الصباح وعندما ارفض القبول بمسلم معتدل فلا يلومني احد لانه فعلا لايوجد الموضوع نقلته من جريدة المصري اليوم وطبعا سانقل التعليقات واود الاشاره ان هناك عرعور يدعى مصباح يكتب تعليقاته الخنفشاريه على بوست الشيطان ( بوست سابق على المدونه ) نقلي لهذا المقال ردا على كل متعرعر يدعي سماحة الاسلام

تمكنت قوات الدفاع المدنى والإطفاء فى سوهاج من السيطرة على حريق شب فى ٦ منازل فى قرية الشورانية التابعة لمركز المراغة مساء أمس الأول، بينها ٤ منازل مملوكة لبهائيين، وامتدت النيران إلى منزلين مجاورين أصحابهما مسلمون. تحرر محضر بالواقعة وتولت النيابة التحقيق.
تلقى اللواء أحمد خميس، مدير الأمن، إخطاراً بالحادث، فانتقل العميدان عاصم حمزة، مدير المباحث الجنائية، وعصام الحملى، رئيس مباحث المديرية.
وكشفت المعاينة أن الحريق نشب فى منازل ٤ من معتنقى الديانة البهائية، هم: أحمد السيد «٤٥ سنة ـ عامل»، وشقيقه عبدالسميع «٥٥ سنة ـ فلاح»، وزوج شقيقتيهما على أحمد إبراهيم «٤٥ سنة»، ومحمد عبدالرحمن «٤٠ سنة»، وامتدت النيران إلى منزلى سعد محمد قاسم «٤٨ سنة»، وصدقى عبدالرحمن «٧٠ سنة»، مما أدى إلى احتراق المنقولات والأثاث ونفوق بعض الطيور.
أكدت التحريات أن أحمد عبدالسميع، صاحب المنزل الأول، ظهر فى برنامج «الحقيقة» على قناة «دريم٢» الفضائية الأسبوع الماضى، وهو ما أثار غضب أهالى القرية وأشعلوا النار فى منزله ومنازل آخرين.
وتسبب الحريق فى فرار عدد من البهائيين من القرية، منهم محمد عبدالرحمن، وزوجته وأولاده، خوفاً من بطش الأهالى، وتولت قوات الأمن تأمين خروجهم من القرية.
وقال مصدر أمنى إن هناك ٥ أسر فى القرية، ونجع الكبير، ونجع الصعايدة، تعتنق البهائية منذ ١٣ عاماً، موضحاً أنه تم اعتقال ٣١ شخصاً، فيما لجأ ٣ آخرون إلى الإقامة فى القاهرة.
من جانبها، اتهمت المبادرة المصرية للحقوق الشخصية الزميل جمال عبدالرحيم، الصحفى بجريدة «الجمهورية» بتحريض الأهالى فى مقاله المنشور أمس الأول، الذى وصف البهائيين، بأنهم مرتدون عن الإسلام، مما دفع الأهالى إلى ضربهم وتهجيرهم من القرية.
وأعلن عادل رمضان، المسؤول القانونى للمبادرة، عن عزمها تقديم بلاغين إلى النائب العام اليوم، أحدهما ضد عبدالرحيم بتهمة التحريض، والآخر ضد من أحرقوا المنازل.


التعليقات


البهائيه
تعليق
الشيخ محمود ونس

تـاريخ
٢/٤/٢٠٠٩ ٤٢:٩
بسم الله الرحمن الرحيم اولا يجب تطبيق الشريعه الاسلاميه علي كل مسلم حسب القران والسنه النبويه وغير ذالك كله باطل



تعليق
essam

تـاريخ
٢/٤/٢٠٠٩ ٤٩:٨
يا جماعة انتو بتعملو مكانة و قيمة لهؤلاء المرتدين باستضافتهم فى البرامج وبعدين انتو عارفين قصة اللى اسمة بهاء بتعهم ومع ذلك الحكومة سيباهم يعثو فى الارض مفسدين فين شيخ الازهر فين المفتى فين علماءالمسلمين استحلفكم بللة اتحركو قبل تفشى المرض


تعليق
فضل صبحى ابوالعلا

تـاريخ
٢/٤/٢٠٠٩ ٣٥:٨
اناالوم على اهالى قرية الشورانية بالمراغة بمحافظة سوهاج على اكتفائهم بحرق منازل هؤلاء لكن كان يجب عليهم قتلهم لان عقوبة المرتد هى القتل وليس حرق المنازل ولا يحتاج الموضوع تعليق اكتر من كدة



تعليق
مسلم معتدل

تـاريخ
٢/٤/٢٠٠٩ ٢٠:٨
من يستطيع ان يقول غيرانهم مرتدين علي الاسلام، الا جاهل او ظالم لنفسه. لمن لا يعرف: البهائية او البابية ديانة. لا تكاليف فيها تقريبا،شهور السنة غير (عدة الشهور عند الله اثني عشر شهرا). يحج فيها الناس الي قبر الباب الاكبر في عكا (عند ممول هذه الديانه اسرائيل). لا حرمة للنساء فيها ، فالفرد يطلق زوجته ويستبدلها بزوجة غيره ليردكل زوجته في نفس المجلس. من يري غير ان هذا ارتداد وافساد في الارض، فيلدافع عنهم ليحشر معهم



تعليق
emad mohamed

تـاريخ
٢/٤/٢٠٠٩ ٩:٨
نحن نعلم ان الخارج عن الدين الإسلامى مرتد و يجب قتله و لكن عن طريق اولى الأمر و ليس من اى شخص حتى لا تصبح الحياه همجيه و نرجع تانى للحياه الجاهليه


تعليق
سامح

تـاريخ
٢/٤/٢٠٠٩ ٦:٨
ايه التخلف ده اللي بقت فيه مصر ، ما كل واحد حر في دينه، خلاص مافيش حاجة نتحد عليها. الدنيا يعني حلوة لدرجة ان احن مش لاقين غير اننا نموت في بعض. ياخسارة يا بلد


اقرأوا تعليق المسلم المعتدل وهناك فقط 3 تعليقات ترفض الامر من 12 تعليق نقلت احدها وهو الاخير
مارايكم ياساده
هل هناك قسوة اكبر من هذه وكل ذلك يتم بامر الله
حتى البائيين الا يعبدون الله الخالق ام ان الله الاسلام يختلف عن كل ال الألايات ؟؟؟ ويحتج البعض عندما نهاجم الأديان ونركز على الاسلام

مع كل الحب والمحبه لرواد المدونه