تناقضات في الكتب المقدسه

موضوع بات معروفا تماما التناقضات في الكتب المقدسه والتي يصر اتباع كل دين على الالتفاف حولها وعدم الاعتراف بصحتها مبررين الكثير والمضحك بالامر انه حين نتطرق للتناقضات في القرآن يهلل المسيحيون واليهود لذلك وعندما نتطرق للتناقضات في العهد القديم والجديد يهلل المسلمون لذلك وفي النهايه لايقبل احد الاعتراف بالتناقض وعدم منطقية ما وصلنا والاصرار على قدسية هذه الكتب ليستمر الصراع الديني

من اروع ماوجد في هذا الكون هو الجسد البشري وبالتحديد جسد المرأه وقد تفنن فيه الرسامون على مر العصور لابراز جماليته ... اليس هو الجسد الذي يمنح الحياة والدفء والحنان واللذة القصوى

نماذج من العهد القديم احد ابطال داوود قتل بسيفه بضربة واحدة 300 رجلا وفى رواية اخرى 800 رجلاسفر صموئيل الثاني 23 :8 "هَذِهِ أَسْمَاءُ الأَبْطَالِ الَّذِينَ لِدَاوُدَ: يُشَيْبَ بَشَّبَثُ التَّحْكَمُونِيُّ رَئِيسُ الثَّلاَثَةِ. هُوَ هَزَّ رُمْحَهُ عَلَى ثَمَانِ مِئَةٍ قَتَلَهُمْ دُفْعَةً وَاحِدَةً."سفر أخبار الأيام الأول 11 :11 "وَهَذَا هُوَ عَدَدُ الأَبْطَالِ الَّذِينَ لِدَاوُدَ: يَشُبْعَامُ بْنُ حَكْمُونِي رَئِيسُ الثَّوَالِثِ. هُوَ هَزَّ رُمْحَهُ عَلَى ثَلاَثِ مِئَةٍ قَتَلَهُمْ دُفْعَةً وَاحِدَةً."---

اختلاف اعداد الحيوانات التى ادخلها نوح للفلك سفر التكوين 6 :19-20 "وَمِنْ كُلِّ حَيٍّ مِنْ كُلِّ ذِي جَسَدٍ اثْنَيْنِ مِنْ كُلٍّ تُدْخِلُ إِلَى الْفُلْكِ لِاسْتِبْقَائِهَا مَعَكَ. تَكُونُ ذَكَراً وَأُنْثَى. مِنَ الطُّيُورِ كَأَجْنَاسِهَا وَمِنَ الْبَهَائِمَ كَأَجْنَاسِهَا وَمِنْ كُلِّ دَباَّبَاتِ الأَرْضِ كَأَجْنَاسِهِ. اثْنَيْنِ مِنْ كُلٍّ تُدْخِلُ إِلَيْكَ لِاسْتِبْقَائِهَا."سفر التكوين 7 :2-3 "مِنْ جَمِيعِ الْبَهَائِمِ الطَّاهِرَةِ تَأْخُذُ مَعَكَ سَبْعَةً سَبْعَةً ذَكَراً وَأُنْثَى. وَمِنَ الْبَهَائِمِ الَّتِي لَيْسَتْ بِطَاهِرَةٍ اثْنَيْنِ: ذَكَراً وَأُنْثَى. وَمِنْ طُيُورِ السَّمَاءِ أَيْضاً سَبْعَةً سَبْعَةً: ذَكَراً وَأُنْثَى. لِاسْتِبْقَاءِ نَسْلٍ عَلَى وَجْهِ كُلِّ الأَرْضِ."

فقط ساقدم قليل من التناقض وهناك الكثير وساركز على القرآن

انا من برج الاسد البرج الناري اعشق واقدس الانثى التي تشعر بانوثتها تشعر بتميزها تشعر بانسانيتها لم يتم غسل دماغها وافهامها انها جوهرة مكنونه والكل طامع بها مثل هؤلاء الجواهر المكنونه يتشابهن تشابها كاملا بما بين ارجلهن فهن يعتبرن مابين ارجلهن فقط جواهر مكنونه تحوم حولهن الذئاب ... ان اي بائعة هوى تملك مايملكن وافضل اذ انها تملك قليلا من الحنان والتميز ومعرفة ممارسة الجنس .... عندما وصلت يدي الى الملابس الداخليه لجوهرة مكنونه طلبت مني ان اقول ماشاء الله خوفا من الحسد !!!!

تناقضات من العهد الجديد

اسطورة رحلة الاسرة المقدسة لمصر روج لها متى بينما رواية لوقا تكذبها حيث لم تغادر الاسرة فلسطين بحسب انجيل متى فان الطفل المولود يسوع وامه ويوسف النجار سافروا الى مصر او هربوا اليها عقب ميلاد الطفل مباشرة , بعد ايام قليلة من ميلاده , واقاموا بمصر مدة طويلة ( يقال حوالى ثلاث سنين ) ولم يرجعوا لفلسطين الا بعد موت الملك الذى اراد قتل الطفل متى 2

لكن يقدم لوقا فى الاصحاح الثانى ما ينفى ويهدم هذه القصة تماما , فبعد ثمانية ايام من ميلاد الطفل ختنوا الصبى تطبيقا للشريعة اليهودية , وبعد ايام تطهيرها , اى بعد 33 يوم من ميلاد الطفل ذهبت به للهيكل فى اورشليم لتقديم الذبائح التى امرت بها الشريعة ( لاويين 12 : 4 " ثم تقيم ثلاثة و ثلاثين يوما في دم تطهيرها كل شيء مقدس لا تمس و الى المقدس لا تجيء حتى تكمل ايام تطهيرها " ) وهناك فى الهيكل قام الشيخ سمعان بحمل الطفل ابن 33 يوما على ذراعيه وباركه , بعد ذلك عادوا الى الجليل واقاموا بالناصرة .ويؤكد لوقا ان كل سنة فى عيد الفصح كان مريم ويوسف والطفل يذهبون الى اورشليم حتى بلغ من العمر اثنى عشر عاما .فمن رواية لوقا لم تغادر الاسرة اورشليم مطلقا !! فلا يمكن التوفيق بين الروايتين مطلقا , فلو سلمنا برواية متى بان عقب ميلاد الطفل هربت الاسرة الى مصر ولم تعد لفلسطين الا بعد سنين , لكانت رواية لوقا كاذبة حيث حينئذ لا يمكن ان تذهب الاسرة بعد 33 يوم من ميلاد الطفل للهيكل فى اورشليم ولا يمكن ان يذهبوا كل سنة الى الهيكل وكذلك لو سلمنا برواية لوقا لكانت رواية متى كاذبة !!

لوحة رائعه لفتت نظري لاني كنت ومازلت اعيش في مثلها تماما طبيعة خلابه وجمال يجعلك تنسلخ من جسدك لتحلق بعيدا في الاعالي لتندمج روحك مع عصفور شبق يطارد عصفورة متمنعه عن ممارسة الحب تندمج روحك بموجة رقيقه تهدهد مركبا بنعومة ورقه بسيمفونيه من الحب والغزل تدعوه لاختراقها والموجات الاخرى تندمج روحك بالجمال الخيالي لقمم الثلج تمنحك قوة وعنفوانا وغرورا الازهار والورود تنقلك الى جنة ارضيه لاعلاقة للاديان بها ابدا اديان تهدد بثعبان في القبر وجحيم وويل وثبور ادعى مؤلفيها انهم مرسلين من الله الكائن الصامت البعيد

انجيل يقول ان المسيح امر تلاميذه ان يحملوا عصا وآخر يقول انه امرهم الا يحملوا عصا عندما ارسلهم للتبشير به انجيل مرقس 6 :8"وَأَوْصَاهُمْ أَنْ لاَ يَحْمِلُوا شَيْئاً لِلطَّرِيقِ غَيْرَ عَصاً فَقَطْ لاَ مِزْوَداً وَلاَ خُبْزاً وَلاَ نُحَاساً فِي الْمِنْطَقَةِ."متى 10 :9-10 "لاَ تَقْتَنُوا ذَهَباً وَلاَ فِضَّةً وَلاَ نُحَاساً فِي مَنَاطِقِكُمْ وَلاَ مِزْوَداً لِلطَّرِيقِ وَلاَ ثَوْبَيْنِ وَلاَ أَحْذِيَةً وَلاَ عَصاً لأَنَّ الْفَاعِلَ مُسْتَحِقٌّ طَعَامَهُ."لوقا 9 :3-5 "وَقَالَ لَهُمْ: «لاَ تَحْمِلُوا شَيْئاً لِلطَّرِيقِ لاَ عَصاً وَلاَ مِزْوَداً وَلاَ خُبْزاً وَلاَ فِضَّةً وَلاَ يَكُونُ لِلْوَاحِدِ ثَوْبَانِ. وَأَيَُّ بَيْتٍ دَخَلْتُمُوهُ فَهُنَاكَ أَقِيمُوا وَمِنْ هُنَاكَ اخْرُجُوا. وَكُلُّ مَنْ لاَ يَقْبَلُكُمْ فَاخْرُجُوا مِنْ تِلْكَ الْمَدِينَةِ وَانْفُضُوا الْغُبَارَ أَيْضاً عَنْ أَرْجُلِكُمْ شَهَادَةً عَلَيْهِمْ»."

ايضا اكتفي بهذا القدر

ابدع الفنانون بتجسيد عملية الخلق

وهذه اللوحه تمثل خلق آدم ولنكمل الآن مع القرآن وتناقضاته القاتله

الله لا يغفر لمن قتل مؤمنا متعمدا أم يغفر له ؟ ... ومن يقتل مؤمنا متعمدا فجزاؤه جهنم خالدا فيها وغضب الله عليه ولعنه وأعد له عذابا عظيما (النساء4: 92-93)الذين لا يدعون مع الله إلها آخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله إلا بالحق ولا يزنون ومن يفعل ذلك يلق أثاما يضاعف له العذاب يوم القيامة ... إلا من تاب وآمن وعمل صالحا فأولئك يبدل الله سيئاتهم حسنات وكان الله غفورا رحيما(الفرقان25: 68-70)فى الاولى لن يغفر الله لقاتل المؤمن ومصيره جهنم خالدا فيهاوفى الثانية نجد كلمة إلا من تاب يبدل الله سيئاتهم حسنات وبذلك يمكن لمن قتل النفس التي حرم الله قتلها أن يتوب ويبدل الله سيئاته حسنات.

الله يغفر كل الذنوب أم لا يغفر كل الذنوب ؟ إن الله يغفر الذنوب جميعا إنه هو الغفور الرحيم (الزمر39: 53)إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء (النساء4: 48؛116) في الأولى يغفر جميع الذنوب وفي الثانية لا يغفر الشرك ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء.

لا تبديل لكلمات الله أم يبدل الله كلامه ؟ الله لا يبدل كلامه لا تبديل لكلمات الله. يونس 46 لا مبدل لكلماته . كهف 27 الله يبدل كلامه وإذا بدلنا آيه مكان آية والله اعلم بما ينزل. النحل 101 ما ننسخ من آية أو ننسها نأت بخير منها أو مثلها بقرة106.

يقرر القرآن ان جميع البشر سيورد الى النار ثم ينجى الله المؤمنين , ويلوم وينتقد اليهود لانهم قالوا بنفس الشئ !! عندما كان محمد بمكة أكد فى سورة مريم المكية ان الله قضى حتما مقضيا ان يورد كافة البشر النار ثم ينجى منها المؤمنين ويترك فيها الظالمين لنحن أعلم بالذين هم أولى بها صليا وإن منكم إلا واردها (النار) كان على ربك حتما مقضيا ثم ننجي الذين اتقوا ونذر الظالمين فيها جثيا (مريم19: 70-72) وعندما توجه الى المدينة واقام بها وجد اليهود يقولون انهم سيذهبون الى النار لكنهم لن يظلوا هناك للابد وانما لايام معدودات – وهذا نفس ما قاله فى سورة مريم المكية – اذ به ينتقد قولهم هذا ويتهمهم بالافتراء والقول على الله بما لا يعلمون !!! ذلك بأنهم قالوا لن تمسنا النار إلا أياما معدودات وغرهم في دينهم ما كانوا يفترون (آل عمران3: 24) وقالوا لن تمسنا النار إلا أياما معدودة قل أتخذتم عند الله عهدا فلن يخلف الله عهده أم تقولوا على الله ما لا تعلمون (البقرة2: 80) فكيف يكون الشئ الواحد حقا وافتراء فى نفس الوقت ؟ حقا لو قاله محمد وافتراء ان قاله اليهود حقا فى السور المكية وافتراء فى السور المدنية ؟!

اليست مهازل الاديان

اليست مهازل الله الديني ومدعي النبوه !!!!

ولكن يصر الدينيون كل منهم ان دينه الصحيح والدين المخالف له متناقض ويلفون ويدورون بتبريرات غبيه لاتقنعهم هم انفسهم

الآلهة الانثى .... الآلهه الجسد .... المجد لك .... القدسية لك .... مانحة الحياة .... اقبلي محبتي وعشقي ....

مع كل الحب والمحبه والسلام لرواد المدونه